《色,戒》的人性是淺薄的
- 杭州寫字樓網(wǎng)
- 2009/11/29 16:31:20
昨天,由浙江省文化藝術(shù)研究院、浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院共同主辦的“終結(jié)或開端:后理論時(shí)代與文化研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)在西子湖畔的華北飯店舉行。
“這個(gè)主題是如今人文學(xué)術(shù)界的核心話題,也是人文學(xué)術(shù)界面臨的一個(gè)拐點(diǎn),涉及到我們下一步該怎么研究、如何展開研究,因此名教授們都非常有興趣!闭憬髮W(xué)傳媒與國際文化學(xué)院院長徐岱這次邀請(qǐng)了國內(nèi)外知名大學(xué)的20多位學(xué)者教授來杭州探討這個(gè)話題。
北京大學(xué)中文系教授陳曉明、清華大學(xué)外語系教授王寧、北京電影學(xué)院教授崔衛(wèi)平、福建省社科院院長南帆、美國杜克大學(xué)亞洲與中東系教授劉康等都非常投入,他們都從各自的研究領(lǐng)域?qū)θ缃竦奈幕c藝術(shù)、理論與現(xiàn)實(shí)做了精辟的闡述和積極的交流。
崔衛(wèi)平在講李安導(dǎo)演的影片《色,戒》時(shí)提到了如今被泛濫的“人性”問題,她說,“我們?cè)谥暗暮荛L一段時(shí)間內(nèi),都把‘人性’當(dāng)做禁區(qū),而現(xiàn)在,‘人性’成了一個(gè)無所不包的詞,一個(gè)好得不能再好的詞!贝扌l(wèi)平說,“大家看過《色,戒》都知道老易是一個(gè)對(duì)民族志士下手的漢奸,但是影片為了要發(fā)掘他‘人性’的一面,就讓他和王佳芝在密室里進(jìn)行人性的拯救!
“然而此二人這廂忙得大汗淋漓,觀眾還是看得疑疑惑惑,感受不到那種升華的力量,”崔衛(wèi)平反問,“在對(duì)抗日志士下手的時(shí)候?yàn)槭裁锤杏X不到老易人性的掙扎呢?”崔衛(wèi)平說,僅僅把人性解讀為欲望是非常淺薄的,“人性并不僅僅是如今這種被禁錮的美好詞義,恰恰我覺得對(duì)‘人性’要有一個(gè)限制,不要到處招搖著‘人性’。我們對(duì)‘人性’,真不能有太高的估計(jì),什么不是‘人性’干的呀?貪官也是,小偷也是,那這個(gè)時(shí)候,‘人性’是什么了呢?”
當(dāng)然,崔衛(wèi)平認(rèn)為問題并不僅僅在于李安的這部影片,而在于接受當(dāng)下這部影片的語境!八谕崴公@獎(jiǎng)時(shí)遭遇記者及影評(píng)家的噓聲繼而被奧斯卡拒之門外,在大陸卻獲得一片贊美之聲,許多人將之奉為極品!贝扌l(wèi)平說這個(gè)現(xiàn)象在很大程度上,就像一面鏡子,照出了某種現(xiàn)實(shí)生存的精神狀態(tài):當(dāng)人們開口閉口將“人性”放在嘴邊,如同最后的一根救命稻草,表明他們已經(jīng)失去了如何對(duì)待這個(gè)世界的正當(dāng)眼光和尺度,放棄了自己在外部世界應(yīng)該承擔(dān)的角色和客觀評(píng)價(jià)!耙粋(gè)人故意萎縮他的外部世界,可以看作是其內(nèi)心墜落與空虛的表現(xiàn)。不妨去想,今天還有什么理由將‘性’看作是至高無上、凌駕一切的?”
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- 來源:錢江晚報(bào)
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