色国语普通话对白视频­_国产偷∨国产偷∨精品视频­_无码中文367中文无码­_最新在线国产网站青涩­_尤物视频在线观看网站

    生命盛開在我們目光所及的每個角落，當(dāng)我們一次次聆聽《左傳》里“勇士不忘喪其元”那義薄云天的鏗鏘誓言；當(dāng)我們一次次直面刺客聶政“皮面決眼，自屠出腸以死”的天地同泣的慷慨義舉；當(dāng)我們一次次重溫司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的哲思雋語；當(dāng)我們一次次體味譚嗣同“中國改革如需流血才能徹底，請自嗣同始”的生死抉擇……我們的生命似乎也經(jīng)受著一次次血與火的洗禮。

    我忽然想起《阿甘正傳》里的一個情節(jié)：阿甘聽到母親病危的消息，急急忙忙回到母親身邊，智商只有75的他問了母親一個最具阿甘色彩的問題??“媽媽你為什么要死？”，母親給了他一個再簡單不過也再深奧不過的回答??“死亡是生命的一部分”�！按蟮乐烈住保�正是這一平易的回答，引發(fā)了多少人對生命意義的唏噓。據(jù)《辭�！返慕忉�，“生”至少有兩方面的意義，一曰“草木長出，引申為一切事物的產(chǎn)生。《禮記?月令》：‘季春之月，萍始生’”；二曰“活，與‘死’相對”。恰好詮釋了生命的三個自然段落：出生、活著、死亡，也是《老子》“出生入死”說的最好注腳。

    《辭�！防锸沁@樣解釋“生命”的：“由高分子的核酸、蛋白體和其他物質(zhì)組成的生物體所具有的特有現(xiàn)象，與非生物不同，生物能利用外界的物質(zhì)形成自己的身體和繁殖后代，按照遺傳的特點(diǎn)生長、發(fā)育、運(yùn)動，在環(huán)境變化時常表現(xiàn)出適應(yīng)環(huán)境的能力。”又曾有西方科學(xué)家研究，一個正常體重的成年女性，其生命本體內(nèi)部有如下成分：60%的水，18%的碳，3%的氫，1.5%的鈣，1%的磷和微量礦物質(zhì)等無機(jī)物，所有這些東西大約相當(dāng)于8加侖的水，一袋23磅重的木炭和一根3英尺長導(dǎo)火索中的磷，加起來的價值為市場價約5美元，若在20年代經(jīng)濟(jì)蕭條時期僅值80美分。然而，生命的意義和價值卻決不只這80美分。正如張立文先生所說“生死是那么的神秘，又是那么的普通；是那么的神圣，又是那么的平常，直到今天為止，還是一個說不清、道不明的渾沌，待到說清道明了，渾沌就死了，我也可能不在這個人世了”（《生死邊緣的深思》）。鄭曉江教授以他的膽識和智慧，執(zhí)著和勤奮，孜孜不倦地探索生死問題。他那蜚聲海峽兩岸的啟迪人心安撫靈魂的“生死哲學(xué)”，化解了多少空虛的心靈，激活了多少困惑的生命。從他們的學(xué)說那里，從圣哲先賢或迂徐含蓄或驚世駭俗的教導(dǎo)里，我們第一次讀懂了林林總總的生命。

    英語里CULTURE的動詞CULTIVATE，有“培育”的意思，原來文化一定要對象就是我們的生活和生命。文化如果不靠在生活和生命上，不成為大家生命的一部分，那就和真正的文化毫不相干，是作秀，做文化秀，是掛羊頭賣狗肉。

    莊子厭世，故云“生如附贅懸疣，死如決疴潰癰”，泰戈?duì)枑凵�，故曰“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。馮友蘭先生將人生分為四種境界，一曰自然境界；二曰功利境界；三曰道德境界；四曰天地境界。王國維先生用優(yōu)美的宋詞為我們詮釋了“人生的三種境界”，而他自己卻未能面對生死抉擇“驀然回首”。嗟乎！生命的頂點(diǎn)是智慧，信夫！