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    央視新大樓設(shè)計師下周來杭 昆侖置業(yè)主辦的新亞洲建筑國際論壇4月18日舉行

    4月18日，由浙江昆侖置業(yè)集團主辦的2009新亞洲建筑國際論壇將在中國美院南山路校區(qū)舉行。屆時，世界級建筑大師、央視新址大樓的首席設(shè)計師奧雷舍人，日本建筑大師隈研吾將到場，與諸多專家、學(xué)者深入探討新亞洲建筑與城市形象，并在昆侖公館開園典禮上開展對話，就新亞洲地標性建筑如何與地域性文化有機融合、新亞洲建筑是否將成為中國城市新地標等話題進行交流。

    來自日本的隈研吾大師曾經(jīng)擔(dān)綱北京“長城腳下的公社”及其他著名建筑的設(shè)計師；央視新址大樓對于北京這座城市本身所擔(dān)負的地標性意義，已使奧雷舍人先生成為2008年國際建筑界的風(fēng)云人物。

    在商務(wù)時代急速發(fā)展、城市地標建筑比比皆是的今天，很少有真正的地標進入公眾的內(nèi)心世界。正如日本建筑大師黑川紀章所說：“我們已經(jīng)不能僅僅從建筑的高度、從人們的視覺效果上來理解地標建筑了，這樣的時代正在成為過去……地標建筑的意義在于，它是可以與人們心靈共鳴、標注在人們記憶中的建筑。”

    今天，我們選取北京、上海和日本東京三個城市的地標建筑作為案例，分析城市核心區(qū)改造中城市地標建筑建設(shè)的重要性。

    城市地標案例一：央視新址大樓

    高層建筑由于其巨大的尺度和體量，對城市街區(qū)甚至整個城市的形象產(chǎn)生巨大的影響。比如提到五角大樓，人們自然會想到高度發(fā)達的紐約；說到佩重納斯大廈（雙子星大廈），也就想到了吉隆坡——它們都已經(jīng)成為各自所在城市的標志，一種象征。在中國，上海的東方明珠電視塔，外灘錯落有致的建筑間穿插的塔樓，象征著上海城市現(xiàn)代化的文明程度，象征著上海重現(xiàn)當年亞洲金融中心的決心和信心。而央視新址大樓的落成，為北京的城市形象畫上了重重的一筆。

    有人用“橫空出世”來形容央視新址的“懸臂”。兩座塔樓分別高234米和194米，雙向傾斜6度，分別伸出75.165米和67.165米的懸臂，在162米的高空折形相交對接，成功“握手”，使兩座塔樓形成折形門式結(jié)構(gòu)。無論從正面還是側(cè)面看，這座建筑都設(shè)計得極不“規(guī)矩”，頗具三維立體效果。

    “這是一個不卑不亢的方案，既有鮮明的個性，又無排他性。其結(jié)構(gòu)方案新穎、可實施，會推動中國高層建筑的結(jié)構(gòu)體系、結(jié)構(gòu)思想的創(chuàng)造。實施這一方案，不僅能樹立CCTV的標志性形象，也將翻開中國建筑界新的一頁。”這是專家評委當時對央視新址大樓中標方案的評語。

    專家指出，從這些地標建筑上，我們看到的不僅僅是高度，更能尋覓到一個城市的脈動和走向。只有地標建筑所融入的獨具城市魅力的惟一性，才是其作為城市地標的最重要方面。并不是所有高大突出的建筑物都有標志性特征，只有同時具有心理和地理意義上的標志作用的高層建筑，才有真正意義上的“標志性”。

    城市地標案例二：上海新天地

    上海新天地是一個具有上海歷史文化風(fēng)貌的都市核心區(qū)，是占地52公頃的“太平橋改造”項目的第一期計劃。它以上海近代建筑的標志——石庫門建筑舊區(qū)為基礎(chǔ)，首次改變了石庫門原有的居住功能，創(chuàng)新性地賦予其商業(yè)經(jīng)營功能，把這片反映上海歷史和文化的老房子改造成具有國際水平的時尚、休閑文化娛樂中心。新天地的石庫門建筑群外表保留了當年的磚墻、屋瓦，而每座建筑的內(nèi)部，則按照21世紀現(xiàn)代都市人的生活方式、生活節(jié)奏、情感世界量身定做，無不體現(xiàn)出現(xiàn)代休閑生活的氣氛。

    這片舊城區(qū)緊鄰“一大”會址，包含了上海弄堂建筑的典型特征，而這一切經(jīng)過整合、修補，展現(xiàn)在人們面前的是承載著傳統(tǒng)意味的時尚街區(qū)。同一空間里，老墻老窗、舊門樓散發(fā)著沉寂多年而復(fù)生的韻味，浸潤著現(xiàn)代的人和物，這種現(xiàn)代是充實飽滿的。

    新天地的開發(fā)商是香港人，他們借鑒了國外經(jīng)驗，采用保留建筑外皮、改造內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能，并引進新的生活內(nèi)容的做法，這在上海甚至是全國尚屬首創(chuàng)。有人指出，如果把“新天地”視作單一的大型樓盤項目的話，就比較容易理解香港人的思路，即實施了“保留—改造—聯(lián)動—拓展”四步曲。

    建設(shè)者花費比重新建筑大得多的力量和資金，保留并修復(fù)這些石庫門建筑的外皮。通過改造內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能，使之適應(yīng)辦公、商業(yè)、展示、餐飲和娛樂等現(xiàn)代生活形態(tài)。經(jīng)過修復(fù)的舊建筑重新煥發(fā)出光彩，舊建筑的歷史感也大大提升了廣場的品位和魅力。

    新天地嚴格選擇引入的項目，有導(dǎo)向性地挑選客戶，并不單純追求入住率，從而確保該項目有一個好的開端、好的氛圍和好的定位，也保證了今后的長期健康發(fā)展。在實施建筑保護與開發(fā)的同時，著力引進新的生活形態(tài)，利用鄰近淮海路的地段優(yōu)勢，吸引和培育各種文化商業(yè)，并特別注重其小型化、多樣性、高品位和商業(yè)性。老建筑的歷史感和新生活形態(tài)的文化品位結(jié)合在一起，使文化享受達到了新境界，確保了新天地的新生。

    “上海新天地”項目成功開發(fā)的啟示在于：保留過去的經(jīng)典，并加入創(chuàng)新的元素。它不僅讓之前的上海核心區(qū)有了翻天覆地的變化，更有力地提升了整個區(qū)域的品質(zhì)，成為了上海走向世界的新名片。

    城市地標案例三：花園中城·六本木新城

    東京六本木新城是日本東京繼銀座、新宿等著名商業(yè)中心后，又一個新崛起的新型綜合商業(yè)體。該項目集住宅、辦公、酒店、商業(yè)設(shè)施、文化設(shè)施等功能于一體。同時由于其在規(guī)劃和開發(fā)過程中，考慮到工作、居住和生活的多重功能，融入了文化、生活以及休閑等元素，因此六本木新城在一定程度上也是日本東京一個具有文化品位的城中城，成為目前日本新都市主義居住空間的范本。

    六本木新城有效地利用地下空間，并對整個新城的地下空間進行了統(tǒng)一規(guī)劃，用作商業(yè)、餐飲、停車場、地下通道、輔助設(shè)施與設(shè)備空間。

    該社區(qū)建有一個六本木新城露天廣場和一個江戶時代武士庭園風(fēng)格的毛利庭園，供人們游樂休閑，暢想歷史文化。庭園按田園景色修建，有稻田，有種有芋頭、涼瓜等的菜地，有荷花、百日紅、松樹、楓樹、柿子樹等四季花木，有溪水、游魚、青蛙、野草，伴隨著小鳥的鳴叫。庭園不但起到降低城市熱島效應(yīng)、改善社區(qū)小氣候的作用，還讓人們欣賞到東京四季的變化，如同置身于大自然中。

    經(jīng)過改造，六本木以10公頃的范圍建設(shè)成為一個花園中城，每幢20多層的高樓外圍，都有40%比例的綠地環(huán)繞，每層樓中都有花園式的休息區(qū)，成為世界城市美學(xué)的經(jīng)典之作。